شده و رد سورهى بنى اسرائيل بيان روح و اينكه روح اعظم از جميع ملايكه و او ربّ النوع انسانى است ، گذشت .
فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ
در آن شب ، به علم پروردگار يا اجازه و اذن او .
مِنْ كُلِّ أَمْرٍ
به خاطر هر امرى كه در آن شب مقدّر گشته و « من كل امرئ » با همزهى در آخر آن خوانده شده ، يعنى ، به خاطر هر انسان از جهت خيرش يا شرّش و بعضى گفتهاند ، « من كلّ امر » متعلّق به « سلام هى » مىباشد و ظاهر اين است كه متعلّق به « تنزّل » است و معناى
سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
اين است كه آن شب سلامت از هر شرّ و آفت است ، يا تحيّت است به طريق مجاز چنانچه از امام سجّاد عليه السّلام وارد شده كه مىگويد « 1 » : « يسلّم عليك يا محمّد صلّى اللّه عليه و آله ملائكتى و روحى سلامى من اوّل ما يهبطون الى مطلع الفجر » و قمّى گفته ، اين تحيّتى است كه به امام بدان وسيله تحيّت گفته مىشود تا فجر طالع گردد .
و در خبر ديگرى است كه علامت شب قدر اين است كه باد آن طيّب و پاك است و در سرما باد گرم مىشود و در گرما سرد مىشود .
و در روايت ديگرى است : نه گرم است و نه سرد و خورشيد در صبح آن شب طلوع مىكند كه داراى شعاع نيست .
هامش
( 1 ) اصول كافى - تفسير نور الثقلين ج 5 ص 642 - 641 .