پوسيده و از هم پاشيده ، زنده مىشويم .
قالُوا تِلْكَ
بگو اين بازگشت بازگشتنى زيانبار است .
إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ
اهل آن بازگشت ، زيانبارانند ، اين سخن را بر سبيل استهزا يا بر سبيل فرض و شكّ بيان كرده است .
فَإِنَّما هِيَ
اين بازگشت ،
زَجْرَةٌ واحِدَةٌ
يك فرياد و يك صيحه است ، چون زجركننده از چيزى اغلب با صدا فرياد مىشود و براى اشاره به اينكه بازگرداندن براى خدا آسان است و آنان با سرعت و شتاب از قبرها با صيحه و فرياد خارج مىشوند به رجعت و بازگشت ، صيحه اطلاق مىشود و آن را به يكى بودن توصيف مىنماييد .
فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ
آنگاه ناگهان مردم از قبرها بر روى زمين پخش مىشوند . و بعضى گفتهاند : « السّاهرة » جايى است در شام « 1 » .
هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى
جواب سؤال مقدّر است ، گويا كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله گفته باشد : در مورد افراد منكرين و تكذيبكنندگان چه كنم ؟ و تو با آنان چهكار مىكنى ؟
پس خداى تعالى فرمود : در مورد آنان همان كارى را انجام بده كه موسى نسبت به فرعون و قومش انجام داد .
و ما نيز كار را خواهيم كرد كه در مورد فرعون و قومش كرديم .
پس از آنچه مكر و حيله مىكنند ، در تنگنا مباشد و در تنگ نشو ، كه تو بر آنان تسلّط خواهى داشت ، همانطور كه موسى بر قوم فرعون تسلّط داشت .
هامش
( 1 ) مآخذ - تفسير على بن ابراهيم قمى - نور الثقلين ج 5 ص 499 .