فرستاده شدهاند .
إِنَّما تُوعَدُونَ لَواقِعٌ
اين كلمه جواب قسم است و مقصود از آنچه كه وعده داده مىشوند ، بعث و حساب يا ثواب و عقاب است .
فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ
آنگاه كه ستارهها از بين بروند ، يا نور آنان از بين برود و جواب « إذا » به قرينهى سابق محذوف است ، يعنى ، آن وقت محقّق مىشود آنچه كه وعده داده مىشويد ، يا به قرينهى لاحق : يعنى ، آن وقت ما آنان را هلاك مىگردانيم و ممكن است جواب قول خدا :
« لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ »
به تقدير قول باشد .
وَ إِذَا السَّماءُ فُرِجَتْ
و آنگاه كه آسمان شكافته شود .
وَ إِذَا الْجِبالُ نُسِفَتْ
نسف البناء ، كندن و از بين بردن آن است و نسف الجبال ، يعنى ، پراكنده شدن و نابودى كوهها ، يعنى ، آنگاه كه كوهها پراكنده شود .
وَ إِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ
و لفظ « أقّتت » طبق اصل « وقّتت » خوانده شده يعنى تعيين شود ، يعنى ، آنگاه كه رسولان جهت شهادت يا بشارت يا ترساندن حاضر شوند ، يا آنگاه كه وقت ظهور آنان برسد و آن هنگام ظهور قائم ( عجّ ) يا قيامت است .
لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
استفهام براى برانگيختن تعجّب و تفخيم است و جواب « إذا » به تقدير قول ، يا حال از « الرّسل » به تقدير قول است و ممكن است استيناف به تقدير استفهام باشد ، گويا كه خداى تعالى فرموده : آيا مىدانى كه روز قيامت براى چه روزى معيّن شده ؟
لِيَوْمِ الْفَصْلِ
براى روز فصل معيّن شده .
اين جمله جواب از جانب خداى تعالى است .