و اين آيه تفسير شده به باد فرستاده شده جهت تعذيب اهل دنيا به سبب فاسد كردن زراعتها و نابود نمودن حيواناتشان .
وَ النَّاشِراتِ نَشْراً
« ناشرات » تفسير به ملايكهى رحمت شده كه علوم را در قلوب انبيا و ساير بندگان نشر مىكنند و ملايكههايى كه ابر را مىآورند ، تفسير به بادهاى رحمت شده كه ابرها را پراكنده مىكنند و تفسير به بارانها شده كه گياه را مىرويانند و تفسير به نفوس انبيا عليهم السّلام شده كه علوم و احكام را در بين بندگان نشر مىدهند .
فَالْفارِقاتِ فَرْقاً
اين جمله نيز در تفسير مانند جملهى ما قبلش مىباشد .
فَالْمُلْقِياتِ ذِكْراً
ملايكهها و بادها يا ابرها يا بارانها ، يا انبيا عليهم السّلام كه هر يك از اين امور قدرت و حكمت خدا در صنعش را به ياد انسان مىآورد .
و از بيان فقرههاى عبارت وجه اختلاف عطف با فاء و واو نيز استفاده مىشود .
عُذْراً أَوْ نُذْراً
القا ذكر مىكنند تا عذر و سبب نجاتشان گردد يا از جهت « نذر » و ترسيدن ذكر مىگويند .
بنابراين كلمهى لا عذرا أو نذرا به معناى خوف و رجا مىشود و اين دو لفظ بدل از لفظ « ذكرا » يا مفعول آن يا حال مىباشند .
و گاهى نيز اين فقرات به واردات الهى در عالم صغير انسانى تفسير شده از قبيل : الهامها ، قبض و بسطها ، خوابهاى بيمدهنده و مژدهدهنده و بلاهاى وارده و جبران آنان با الطاف الهى ، خطورات ذهنى ، خيالات ، قدرتها ، مهربانىها و ملايكههايى كه به نبوّتها و رسالتها