تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 394

مساهمون:

ص٣٩٤
سلسبيل گفته مىشود ، اين‌چنين در مجمع آمده است .
وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ
لفظ « ولدان » جمع وليد به معناى غلام است .
مُخَلَّدُونَ
به طور دايمى در بهشت هستند ، يا غلامان به طور دايم در آن حالت مىباشند .
إِذا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً
در صفا و زيبايى و درخشندگى چون مرواريدند .
مَنْثُوراً
در خدمت يا در كثرت پراكنده هستند نه منظوم و پيوسته .
وَ إِذا رَأَيْتَ
و اگر چيزى را ببينى ،
ثَمَّ
در بهشت . مفعول حذف شده تا اشاره به اين باشد كه هر چيزى كه در آنجا ديده شود مشتمل بر جميع چيزهايى است كه در مملكت كبير وجود دارد .
رَأَيْتَ نَعِيماً وَ مُلْكاً كَبِيراً
ملكى كه جدّا بزرگ و وسيع است ، كه پايين‌ترين و ضعيف‌ترين آنان ملك و مملكتش را يك راه هزارساله مىبيند ، بالاى آن را مىبيند همان‌طور كه پايين آن را مىبيند . بعضى گفته‌اند : ملك كبير عبارت است از قدرت بر برآورده نمودن آرزوها و تنفيذ امر و بعضى گفته‌اند : طلب اذن ملايكه و رسولان خدا عليهم السّلام بر مؤمنين است .
عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَقٌ
جامه‌هايشان از حرير نازك و كلفت است .
وَ حُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً
شرابى كه آنان را از هر چيزى كه به آنان منسوب است از قبيل اموال و افعال و اوصاف و ذوات پاك مىكند تا آنجا كه جز محبوبشان