يا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ
صدق و راستى من ظاهر و آشكار است ، يا ظاهركنندهى صدق من ، يا ظاهركنندهى آنچه كه به آن انذار شده است ، يا ظاهركنندهى امر به عبادت خدا .
أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ
لفظ « أن » تفسيريّه و تفسير « نذير » يا « مبين » است ، يا مصدريّه است به تقدير لام ، يا مصدريّه است و مفعول به « مبين »
وَ اتَّقُوهُ وَ أَطِيعُونِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ
بعضى از گناهان شما را ، چون همهى گناهان بخشيده نمىشود مگر بعد از فناى تامّ كه آن فنا از فناست .
وَ يُؤَخِّرْكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى
و آن آخرين مدّت عمرهاى آنهاست و آن اجل معيّنى است كه در الواح عالى ناميده و تعيين شده است .
إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذا جاءَ
آنگاه كه آمدن اجل مقدّر شده باشد ، يا آمدن آن نزديك باشد .
لا يُؤَخَّرُ
اجل خدا تأخيرپذير نيست ، پس عمل كنيد براى بعد از آن در زمانى كه مهلت داريد .
لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
اگر مىدانستيد از آن حالتى كه بر آن هستيد امتناع مىكرديد ، يا كاش عقوبت افعالتان را مىدانستيد ، يا كاش شما از اهل علم و دانش بوديد .
قالَ
نوح پس از آنكه قومش را به سوى خدا دعوت كرد و آنها اجابت نكردند براى آنكه اظهار امتثال خويش را بنمايد و از عدم اجابت قومش شكايت كند گفت :
رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَ نَهاراً فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعائِي