بندگان را امر به انعقاد نماز جمعه كرده و دستور داده كه به كمتر از هفت يا پنج نفر منعقد نشود .
و چون روز جمع مخصوص محمّد صلّى اللّه عليه و آله و هيچ كس جز او بهرهاى از آن ندارد لذا روز جمعه را در مقابل روز جمع عيد مخصوص محمّد صلّى اللّه عليه و آله قرار داده و سفر را براى كسى كه بين او و محلّ انعقاد نماز جمعه دو فرسخ يا كمتر باشد حرام نموده و لذا فرمود : « اذا نودى للصلاة من يوم الجمعة » يعنى آنگاه كه اذان براى نماز جمعه گفته شود .
فَاسْعَوْا
بشتابيد .
إِلى ذِكْرِ اللَّهِ
نماز .
وَ ذَرُوا الْبَيْعَ
خريدوفروش را ترك كنيد كه بيع در اين روز خلاف مقتضاى اين روز است ، به خصوص هنگامى كه آفتاب به نصف النّهار مىرسد .
ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ
چه هر وقت حقّ هر روزى ادا شود براى شما بهتر خواهد بود .
إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
اگر مىدانستيد براى شما بهتر بود ، يعنى اگر پيروى از على عليه السّلام مىكرديد و با بيعت با او قبول ولايت او را مىنموديد براى شما بهتر بود .
كه علم و تعلّم منحصر در شيعهى على « 1 » عليه السّلام است و ممكن است مقصود اين باشد كه اگر مىدانستيد براى شما اين كار بهتر است آن را انتخاب مىكرديد .
هامش
( 1 ) تفسير جامع ج 7