وَ مَنْ يَتَوَلَّ
كسانى از شما كه از تاسّى روى گردانند به خدا ضررى نمىرسانند و خداوند امر به تاسّى نمود از باب اين بود كه به شما ترحّم نمايد .
فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ
خداى تعالى بىنياز است چه حمد بشود چه نشود .
عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ الَّذِينَ عادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً
اميد است كه خدا دوستى ميان شما و دشمنانتان كه مشركينند بر قرار گرداند ، اين جمله جواب سؤال مقدّر است .
وَ اللَّهُ قَدِيرٌ
خداوند قدرت دارد كه دشمنى و بيزارى را به محبّت و موالات تبديل نمايد .
وَ اللَّهُ غَفُورٌ
خداوند آنچه را كه از آنها از روى جهالت صادر شده مانند دشمنى با شما و آنچه را كه از شما از روى جهالت صادر شده مانند دوستى با آنها مىبخشد .
رَحِيمٌ
خداوند به آنها و شما رحم مىكند تا چه برسد به اينكه شما را ببخشد كه مىبخشد .
و در خبرى از امام باقر عليه السّلام آمده : خداوند ولايت مؤمنين از قومشان از اهل مكّه را قطع كرد و اهل مكّه نسبت به مؤمنين اظهار عداوت و دشمنى كردند ، پس فرمود : اميد است كه خداوند بين شما و آنان كه با آنها دشمنى داريد دوستى و مودّت قرار دهد ، وقتى اهل مكّه اسلام آوردند اصحاب رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله با آنان معاشرت و مخالطت و مناكحه كردند و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله با حبيبة دختر ابو سفيان بن حرب ازدواج