سورهى الجمعه
در تفسير آيهى
كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً
مرقوم داشتهاند :
در سختى حمل و خستگى و بهره نبردن از آن بلكه ضرر كردن از سنگينى و خستگى حمل آن مانند حمار است .
پس كسى كه قرآن را ياد بگيرد و به آنچه كه در آن است عمل نكند از اهل همين مثل است ، هر كس كه مىخواهد باشد ، مانند صحابهاى كه همّت كردند و قرآن را از تغيير و تحريف نگه داشتند و به تلاوت و قرائت آن همّت گماردند .
ولى به آنچه كه در قرآن بود از قبيل مراعات عترت و مودّت و پيروى از آنها عمل ننمودند و همچنين اين مثل شامل كسانى مىشود كه قرآن را ياد گرفتند و احكام آن را فهميدند و به آنچه كه در آن است عمل كردند ، يا احكام شريعت را ياد گرفتند و به آن عمل كردند ولى منظورشان از علم زندگى دنيا بود ، نه زندگى آخرت و چه خوب گفته است مولوى قدّس سرّه
علمهاى اهل دل حمّالشان * علمهاى اهل تن احمالشان
علم چون بر دل زند يارى شود * علم چون بر تن زند بارى شود « 1 »
سورهى المنافقون
در تفسير آيهى
فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
مرقوم داشتهاند : از راه خدا باز داشتند ، يا اعراض كردند .
سبيل اللّه راه خدا عبارت از على عليه السّلام و ولايت او است « 2 » .
در تفسير آيهى
وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ
مرقوم داشتهاند : عزّت دنيوى و اخروى براى خدا و نزد خدا و براى كسى است كه از حزب خدا باشد ، اگر چه بر حسب نظرهاى ظاهربين مغلوب باشند .
هامش
( 1 ) صفحهى 173 همين جلد .
( 2 ) صفحهى 185 همين جلد .