تفجر ماء مع الماء ، ثم أمر الناس فشربوا وملأوا قربهم وأدواتهم ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
حتى بدت نواجذه ، ثم قال : " أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمد عبده ورسوله لا يلقى الله
بهما أحد يوم القيامة إلا دخل الجنة " رواه أبو نعيم .
قصة أخرى .
قال جابر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له في غزوة ذات الرقاع : " يا جابر ، ناد بوضوء " ،
فقلت : ألا وضوء ، ألا وضوء ، قلت : يا رسول الله ، ما وجدت في الركب من قطرة ، وكان رجل
من الأنصار يبرد لرسول الله صلى الله عليه وسلم الماء ، فقال لي : " انطلق إلى فلان الأنصاري فانظر هل في
أشجابه من شئ " فانطلقت إليه فنظرت فيها فلم أجد فيها إلا قطرة من عزلاء شجب منها لو
أني أفرغه لشربة يابسة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال : " إذهب فأتيني به ، فذهبت فأتيته
به فأخذه بيده فجعل يتكلم بشئ لا أدري ما هو ويغمزه بيده ، ثم أعطانيه ، فقال : " يا جابر ، ناد
بجفنة الركب " فقلت يا جفنة الركب فأتيته بها فوضعت بين يدي رسول الله فقام
رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده في الجفنة هكذا ، فبسطها في الجفنة وفرق بين أصابعه ثم وضعها في
قعر الجفنة وقال : " خذ يا جابر ، فصب علي ، وقل : بسم الله " ، فرأيت الماء يفور من بين أصابعه
ففارت الجفنة ، ودارت حتى امتلأت ، فقال : " يا جابر ، ناد من كانت له حاجة بماء " فأتى الناس
فاستقوا حتى رووا ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده من الجفنة وهي ملاى رواه مسلم والبيهقي وأبو
نعيم ( 1 ) .
روي عن حبان - وهو بكسر المهملة وفتح الباء المشددة - ابن بح - بضم الباء الموحدة
وتشديد الحاء - الصدائي قال : كفر قومي ، فأخبرت أن النبي صلى الله عليه وسلم جهز جيشا لهم ، فأتيته ،
فقلت : إن قومي على الاسلام ، قال : كذلك ، قلت : نعم ، واتبعته ليلتي إلى الصباح ، فأذنت
بالصلاة لما أصبحت وأعطاني إناء فتوضأت منه ، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم أصابعه في الاناء فنبع
عيون ، فقال : " من أراد منكم أن يتوضأ فليتوضأ " ، فتوضأت وصليت فأمرني عليهم وأعطاني
صدقتهم ، فقال رجل : يا رسول الله إن فلانا ظلمني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا خير في الامارة
لرجل مسلم " ، ثم جاء رجل يسأل الصدقة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الصدقة صداع في الرأس
وحريق في البطن أو داء " فأعطيته صحيفتي أو صحيفة أمرتي وصدقني ، فقال : " ما شأنك ؟ "
فقلت : كيف أقبلها وقد سمعت منك ما سمعت فقال : " هو ما سمعت ( 2 ) " .
هامش
( 1 ) أخرجه مسلم في كتاب الزهد ( 74 ) وابن ماجة ( 3549 ) .
( 2 ) أخرجه أحمد 4 / 169 والطبراني في الكبير 4 / 42 والطبراني 4 / 542 / 203 والبيهقي في 10 / 86 وفي الدلائل 5 /
356 وانظر المجمع 5 / 204 .