المضارعة : بالضاد المعجمة المشابهة والمقاربة ، وذلك أنه سأله عن طعام النصارى
فكأنه أراد لا يتحركن في نفسك شك ، أن ما شبهت فيه النصارى حرام ، ومكروه .
جوامع الكلم : أي لا يجاوز البلاغة فتكون ألفاظه قليلة ومعاني كلامه كثيرة ، وكذلك
كانت ألفاظه صلى الله عليه وسلم .
الصعدات : ( . . . ) .
إنفاذ عهدهما : أي إمضاء وصيتهما ، وما عهد إليه قبل موتهما .
المل - بفتح الميم وتشديد اللام الحجارة التي تخير عليها العرب ، أي تلقي في
أفواههم .
تقبح : أي تقول قبحك الله .
الحرج : الاثم والضيق والجناح الاثم والميل .
والهرم : الضعف من كبر السن .
النشرة : بنون مضمومة فشين معجمة ساكنة فراء حل السحر عن المسحور ، ولا يكاد
يقدر عليه إلا من يعرف السحر ، وقد قال الحسن : - رحمه الله تعالى - لا يطلق السحر إلا
ساحر ، فلا يجوز فعل ذلك ، ولهذا نهى عنه ، وقد بسطت الكلام على ذلك في " لا عدوى ولا
طيرة " .
طوبى - بطاء مهملة فواو فموحدة الطيب وجمع الطيبة ، وتأنيث الأطيب - والحسنى
والخير والخيرة شجرة في الجنة والجنة بالهندية .
الرعة : بكسر الراء مع الورع ، وهو الكف .
مخموم : بالخاء المعجمة ، وذكر تفسيره في الحديث ، وأصله من خميت البيت إذا
كنسته ، ونظفته .
النصيحة : تفعيلة نصح له ، أخلص له ، ولم يغشه .
عاجلته بالسيف : ضربته ، وهو من المعالجة ، وهي مزاولة الشئ ومحاولته والله تعالى
أعلم .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 345
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٣٤٥