والكفارات : المكث في المساجد بعد الصلوات ، والمشي على الاقدام إلى الجماعات
وإسباغ الوضوء على المكاره ، قال : صدقت يا محمد ، ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير
وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه ، وقال : يا محمد ، إذا صليت ، فقل : اللهم إني أسألك فعل
الخيرات ، وترك المنكرات ، وحب المساكين ، وأن تغفر لي ، وترحمني ، وتتوب علي ، وإذا
أردت بعبادك فتنة ، فأقبضني إليك غير مفتون ، قال : والدرجات : إفشاء السلام ، وإطعام الطعام ،
والصلاة بالليل والناس نيام ( 1 ) .
الخامس : روى الإمام أحمد والطبراني عن أبي واقد الليثي - رضي الله تعالى عنه - أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله - عز وجل قال : " إن أنزلنا المال لأقام الصلاة وإيتاء الزكاة ولو كان
لابن آدم واد لأحب أن يكون له ثان ، ولو كان له واديان لأحب أن يكون إليهما ثالث ، ولا يملا
جوف ابن آدم إلا التراب ثم يتوب الله على من تاب " ( 2 ) .
السادس : روى الطبراني عن أبي مالك الأشعري - رضي الله تعالى عنه - أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال : " قال الله تعالى : من انتدب خارجا في سبيلي غازيا ابتغاء وجهي ، وتصديق
وعدي ، وإيمانا برسلي ، فهو ضامن على الله - عز وجل - إما أن يتوفاه في الجيش بأي حتف
شاء ، فيدخله الجنة ، وإما يسبح في ضمان الله - عز وجل - وإن طالت غيبته حتى يرده إلى أهله
مع ما نال من أجر وغنيمة " ( 3 ) .
السابع : روى البخاري عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال : " إن الله تعالى قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشئ
أحب إلي مما افترضته عليه ، وما زال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت
سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله الذي يمشي بها ، وإن
سألني لأعطينه وإن استعاذني لأعيذنه " .
الثامن : روى أيضا عن أنس - رضي الله تعالى عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه - عز وجل -
قال : " إذا تقرب إلي العبد شبرا تقربت إليه ذراعا ، وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإذا
أتاني يمشي أتيته هرولة " ( 1 ) .
هامش
( 1 ) أخرجه أحمد 1 / 368 و 375 ، 4 / 66 وابن أبي عاصم 1 / 204 والطبري 7 / 162 والترمذي ( 3234 ) والطبراني في
الكبير 8 / 349 والسيوطي في الدر 5 / 319 وابن كثير 7 / 425 وانظر الكنز ( 4431 ) والمجروحين لابن حبان 3 /
135 .
( 2 ) أخرجه أحمد 5 / 219 ، 3 / 247 والطبراني في الكبير 5 / 208 وفي الصغير 5 / 208 وفي الصغير 1 / 139 وانظر المجمع 10 / 243 .
( 3 ) تقدم وانظر الحلية 5 / 190 .
( 1 ) تقدم .