التاسع : في الماء المشمس والمسخن .
روى الدارقطني من طريق خالد بن إسماعيل المخرومي - وهو متروك - عن عائشة
- رضي الله تعالى عنها - قالت : دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد سخنت ماء في الشمس
فقال : ( لا تفعلي يا حميراء فإنه يورث البرص ) ( 1 ) .
وروى أيضا من طريق عمرو بن محمد ( 2 ) وقال : - منكر الحديث - عنها قالت : ( نهى
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يتوضأ بالمشمس أو يغتسل به ، وقال : ( إنه يورث البرص ) ( 3 ) .
وروى أيضا وصححه المحب الطبري عن عمر - رضي الله تعالى عنه - قال : ( لا تغتسلوا
بالماء المشمس فإنه يورث البرص ) ) ( 4 ) ، قال صاحب الغرام : وأنى له بالصحة مع الجهل
باتصاله إلى عمر ، فإن حسان بن أزهر رواية عنه ، وإنه ذكره ابن حبان في الثقات فقد قال
الحافظ أبو الحجاج المزي ، كما نقله عند الزركشي : إنه يجهل ، وإنه لم يدرك عمر .
وروى أيضا وصححه عن أسلم رحمه الله تعالى ، مولى عمر بن الخطاب ، أن عمر كان
يسخن له الماء في قمقم ويغتسل به ( 5 ) .
هامش
= الوليد بن عبد الملك الحراني ، حدثنا المغيرة بن سقلاب ، عن محمد بن إسحاق ، عن نافع ، عن ابن عمر ، مرفوعا :
إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شئ ، والقلة أربعة آصع .
أبو همام السكوني ، حدثنا مغيرة بن سقلاب ، عن معقل بن عبيد الله ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر ، مرفوعا : ما من
صدقة أفضل من قول .
قال الأبار : سألت علي بن ميمون الرقي عن المغيرة بن سقلاب ، فقال : كان لا يسوي بعرة . ميزان الاعتدال 4 / 163 .
( 1 ) رواه الدارقطني 1 / 38 وقال غريب جدا خالد بن إسماعيل متروك ورواه البيهقي 1 / 6 وقال هذا لا يصح وأورده
السيوطي في اللآلي المصنوعة 2 / 5 وأودعه الشوكاني فوائده المجموعة ص 8 وقال له طرق لا تخلو من كذاب أو
مجهول .
( 2 ) عمرو بن محمد الأعسم . عن سليمان بن أرقم .
قال الدارقطني : منكر الحديث ، وقال ابن حيان : يروي عن الثقات المناكير . ويضع أسامي المحدثين . روي عن
سليمان بن أرقم عن الزهري ، عن ابن المسبب ، عن أبي هريرة - مرفوعا : من أتى امرأته وهي حائض فجاء ولده أجذم
فلا يلومن إلا نفسه .
روى عنه أحمد بن الحسين بن عباد البغدادي أحاديث كلها موضوعة .
قال الخطيب : كان ضعيفا . وقال محمد بن حسان الأزرق : حدثنا عمرو بن محمد بن الحسن البصري ، عن
مطرف بن طريف ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، قال : من بنى لله مسجدا فليس له أن يبيعه ولا يبدله ، ولا
يمنع أحدا يصلي فيه إلا صاحب هوى أو بدعة . ميزان الاعتدال 3 / 286 .
( 3 ) أخرجه البيهقي 1 / 7 وقال عمرو بن محمد الأعسم منكر الحديث ولم يروه عن فليح غيره ولا يصح عن الزهري وقال
الذهبي في المهذب قلت الأعسم منهم .
( 4 ) أخرجه العقيلي في الضعفاء 2 / 176 وقال وليس في الماء المشمس شئ يصح مسند إنما يروى فيه شئ عن عمر
رضي الله عنه . وانظر نصب الراية 1 / 102 وتلخيص الحبير 1 / 21 والموضوعات لابن الجوزي 2 / 79 والفوائد
المجموعة للشوكاني ( 8 ) .
( 5 ) أخرجه البيهقي 1 / 6 قال أبو الحسن هذا إسناد صحيح .