تفتوا - بضم الفاء وتشديد الفوقية - يقال : فت في عضده إذا أضعفه وكسر قوته .
وضرب العضد مثلا :
في أعضاد الناس ، ولم يقل : أعضاد الناس ، لأنه كناية عن الرعب الداخل في القلوب ،
ولم يرد كسرا حقيقيا ، ولا العضد الذي هو العضو ، وإنما هو عبارة عما يدخل في القلب من
الوهن ، وهو من أفصح الكلام .
ناشده الله : سأله به .
القبال ( بكسر القاف وبالموحدة واللام ) .
الشتم كالضرب : السب .
أربى : أزيد وأعظم .
عقر الدار - بفتح العين المهملة وضمها وبالقاف - : أصلها .
الرجيع - بفتح الراء وبالجيم - : ماء لبني هذيل بين مكة وعسفان .
تقنع : غطى رأسه بثوب .
نجم النفاق - بفتحات - : ظهر وطلع .
القر - بضم القاف - : البرد .
الثلمة - بالضم - في الحائط وغيره : الخلل .
الحضن - بالكسر - : ما دون الإبط إلى الكشح .
الغطيط : الصوت الذي يخرج مع نفس النائم ، وهو تزيده حيث لا يجد مساغا .
الغرة - بكسر الغين المعجمة - الغفلة .
نذر - بذال معجمة - : علم ، وزنا ومعنى .
المكيدة : المكر والاحتيال .
يجيلون خيلهم - بجيم فتحتية مشددة - يطلقونها .
يغدو ، يقال : غدا إلى كذا : أصبح إليه .
يناوشون - بتحتية فنون فألف فواو فشين معجمة فواو فنون - : يتدانون إلى القتال .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 407
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٤٠٧