كورى موجب كورى از جميع اقسام ذكر است .
در تفسير
[ فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ]
مرقوم فرمودهاند : تو بر راه راست هستى كه همان راه ولايت است و هر كس بر راه راست باشد نبايد از آنچه گفته شده يا گفته مىشود يا كارى كه انجام دادهاند يا انجام مىدهند باك داشته باشد و نبايد به آنها اعتنا كند .
از امام باقر عليه السّلام در معناى آيه آمده است : تو بر ولايت على عليه السّلام هستى و على عليه السّلام همان راه راست است ؛ يا معناى آيه اين است كه تمسّك كن به آنچه كه از ولايت على عليه السّلام به تو القا مىشود كه با اين القا تو بر راه راست هستى .
الدخان
در تفسير آيه
[ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ ]
ضمن شرح مفصّل و بسيار حكيمانه مرقوم فرمودهاند : . . . بنابراين تفسير شب قدر به فاطمه عليها السّلام جائز مىشود .
چنانچه امام موسى كاظم عليه السّلام هنگامى كه يك نصرانى از تفسير اين آيه در باطن پرسيد فرمود : امّا
[ حم ]
( اوّلين آيهى اين سوره ) پس آن محمّد صلّى اللّه عليه و آله در كتاب هود است كه به سوى او نازل شده است و امّا [ كتاب مبين ] امير المؤمنين على عليه السّلام
[ لَيْلَةٍ ]
يعنى شب مبارك ، فاطمه عليها السّلام است .
و امّا قول خداى تعالى
[ فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ]
در آن خير فراوان مىشود از از هر امر حكيم ، امر حكيم مرد حكيم . . . تا آخر حديث .
از امام باقر و امام كاظم عليهما السّلام در معناى آيه آمده است كه : ما قرآن و شب مبارك را نازل كرديم كه مقصود شب قدر است ، كه خداى تعالى در آن شب قرآن را يك جا به بيت المعمور نازل كرد ، سپس در طول بيست و سه سال از بيت المعمور بر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فروفرستاده است .
و از امام باقر عليه السّلام : خداى تعالى دربارهى شب قدر فرموده :
[ فِيها يُفْرَقُ