است با همين اسم اكبر شناخته مىشود .
پس خداى عزّ و جلّ خبر داده :
إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى
پس صحف ابراهيم كجاست ؟
صحف ابراهيم عليه السّلام همان اسم اكبر است و صحف موسى عليه السّلام همان اسم اكبر است « 1 » .
[ وَ الْمِيزانَ
« 2 »
لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ]
و بر ايشان كتاب و ميزان عدل نازل كرديم تا مردم به راستى و عدل گرايند .
ميزان هر چيزى است كه چيز ديگرى با آن قياس شود يعنى مورد مقياس قرار گيرد ، از قبيل دو كفّه ، قپان ، ريسمان بنّاها ، سيرهى سلاطين در سلطنت ، احكام قالبى ملّى شرايع ، عقل ، رسول ، رسالت ، ولىّ ، ولايت ، كتابهاى آسمانى و لكن ميزانى كه مردم با آن به عدل و قسط قيام كنند عبارت از ولايت و قبول آن و احكام آن و خود ولىّ امر مىباشد .
چه هر ميزانى غير از ولايت وقتى ميزان است و مردم با آن به عدالت قيام مىكنند فرستاديم ؛ ليكن چون منظور از ذكر حديد مترتّب شدن غايت يارى كردن رسولان بر حديد و ما قبل آن مىباشد .
لذا بهتر اين است كه گفته شود : حديد را با رسولان فرستاديم و معناى نازل كردن آهن ( حديد ) با اينكه آن در معادن تكوّن پيدا مىكند عبارت از ايجاد آن است .
يا مقصود اين است كه هر موجودى كه در اين عالم است در عالمهاى مثال و در عالمهاى بالاتر وجود داشته است ، سپس از آن عالم
هامش
( 1 ) اصول كافى - تفسير جامع جلد 7 ص 72
( 2 ) ميزان امام است . تفسير على بن ابراهيم .