پروردگارشان باطل است .
[ وَ عَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ ]
غضب خدا و عذاب شديد بر آنانست ، چون در جدل و احتجاجشان ظالم و ستمگرند .
[ اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتابَ ]
خدايى كه كتاب نبوّت و رسالت يا كتاب ولايت فروفرستاد كه قرآن صورت همهى آنانست .
[ بِالْحَقِّ ]
به سبب حقّ كه قرآن آفريدهشدهى اوست ، يا متلبّس به حقّ و جمله مستأنف است و جواب سؤال مقدّر و دلدارى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله است در احتجاج آنها ، گويا كه گفته شده : آيا آنان مىتوانند قرآن را باطل نمايند يا علىّ عليه السّلام را از مقامش منع كنند يا دين را باطل سازند ؟ پس خداى تعالى فرمود : تنها خداست كه كتاب را به حقّ نازل كرده ، نه غير خدا ، پس بطلان به آن راه ندارد .
[ وَ الْمِيزانَ ]
در اوّل سورهى اعراف ، در سورهى انبياء بيان اجمالى وزن و ميزان گذشت .
و چون مقصود از كتاب نبوّت يا رسالت يا ولايت يا كتاب تدوينى است كه صورت همهى اينهاست يا احكام دينى است كه آن نيز صورت همهى اينهاست و از سوى ديگر همهى آنها كه گفته شد ميزان وجود بندگان و احوال و اخلاق و اقوال آنانست . . . لذا فقط « الميزان » را بر لفظ « الكتاب » عطف كرد .
[ وَ ما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ ]
تو چه مىدانى شايد قيامت نزديك باشد ، پس تو نبايد بر عدم مؤاخذهى فعلى آنها اندوهناك شوى .