و براى اشعار به اينكه همهى آنچه كه داريد عاريه و امانت نزد شماست و شأن عاريه و امانت اين است كه برگردانده و به صاحب آن مستردّ گردد تا انفاق بر شما آسان شود فرمود : « مستخلفين » از استخلاف و خليفه .
[ فَالَّذِينَ آمَنُوا ]
آنان كه با بيعت عامّ يا بيعت خاصّ ايمان آوردند .
[ مِنْكُمْ وَ أَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ ]
پس بر آنان كه از شما ايمان آورده و انفاق كردند پاداش بزرگ ( بهشت ابد ) خواهد بود .
وعدهى پاداش بزرگ براى اشعار به اين است كه منظور از ايمان بيعت خاصّ ولوى است ، چون پاداش بزرگ جز بر ولايتى كه از بيعت خاصّ حاصل مىشود نيست .
[ وَ ما لَكُمْ لا تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ]
چرا اذعان يا تصديق نمىكنيد ، يا چرا با بيعت عامّ نبوى اسلام نمىآوريد ، يا چرا با بيعت خاصّ ولوى ايمان نمىآوريد ؟ ! ( چه شده است كه به خدا و رسولش ايمان نمىآوريد ) ؟ !
[ وَ الرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ ]
ايمان بياوريد به پروردگار و ربّ مطلق كه او ربّ الأرباب است ، يا ربّ شما در ولايت كه او علىّ عليه السّلام است .
[ وَ قَدْ أَخَذَ ]
خداوند پيمان گرفته است .
[ مِيثاقَكُمْ ]
خداوند در عالم ذرّ از شما پيمان گرفته كه ايمان به خدا بياوريد ، يا با محمّد صلّى اللّه عليه و آله يا با علىّ عليه السّلام بيعت كنيد ، و رسول صلّى اللّه عليه و آله از شما پيمان گرفته كه در بيعت عام از قول او تخلّف نورزيد .