[ أَتْراباً ]
و شوهر دوست جوانان همسالان هم لفظ « اتراب » جمع « ترب » با كسره به معناى كسى است كه با تو به دنيا آمده باشد .
[ لِأَصْحابِ الْيَمِينِ ]
و لفظ « يمين » به امير المؤمنين عليه السّلام و اصحاب يمين به شيعهى او تفسير شده و اين بدان جهت است كه او اصل عالم ارواح است .
[ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ ثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ ]
بسيارى از كسانى كه در رتبه اوّل هستند از اصحاب يمين مىباشند و نيز بسيارى از متأخرين از اصحاب يمين ملحق به اصحاب يمين مىشوند ، چه بيشتر كسانى كه در برزخها گرفتار بودند پس از پاك شدن و تطهير در عالم برزخها به اصحاب يمين ملحق مىشوند و بسيارى از كسانى كه داخل جهنّم شدهاند از آنجا خارج و داخل در بهشت مىگردند و ملحق به اصحاب يمين مىشوند ، به خلاف سابقين كه ملحقشوندهى به آنها از متأخّرين بسيار اندك است .
و لذا در آنجا نفرمود : « ثلّه » يا « قيل من الأوّلين » و هر آنچه در قول خداى تعالى :
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ قَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ
گفته شده در اينجا نيز گفته شده است .
[ وَ أَصْحابُ الشِّمالِ ما أَصْحابُ الشِّمالِ فِي سَمُومٍ ]
( و اصحاب شقاوت » كه نامه عملشان به دست چپ است يعنى در گرماى آتش هستند كه در منافذ بدن داخل مىشود .
[ وَ حَمِيمٍ ]
آبى كه به اوج و نهايت درجهى حرارت رسيده باشد .
[ وَ ظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ]
دود سياه ، يا كوه سياه كه در جهنّم است .
[ لا بارِدٍ وَ لا كَرِيمٍ ]
آنچنان نيست كه نگاه كردن به آن