جَانٌّ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ ]
الا اى جنّ و انس كدامين نعمتهاى خدايتان را انكار مىكنيد كه پيش از شوهران دست هيچ كس بدان زنان نرسيده است .
الا اى جنّ و انس كدامين نعمتهاى خدايتان را انكار مىكنيد .
لفظ « رفارف » نيز خوانده شده .
[ خُضْرٍ ]
بعضى گفتهاند « رفرف » فرش بلند و مرتفع است و بعضى گفتهاند : به معناى مجالس يا به معناى بالش و متّكا است .
[ وَ عَبْقَرِيٍّ حِسانٍ ]
در حالتى كه بهشتيان با حور العين بر رفرف سبز و بساط زيبا تكيه زدهاند .
بعضى گفتهاند : « عبقرىّ » به معناى بالشهاى كوچك است و بعضى آن را به معناى ديبا و پارچه ابريشم خالص دانستهاند .
و بعضى گفتهاند عبقرىّ هر لباسى است كه راه راه باشد و بعضى آن را منسوب به عبقر مىدانند و آن به گمان عرب نام شهر جنّ است .
و در قاموس آمده است : عبقر جايى است كه جنّ در آنجا زياد است .
و به معناى قريهاى است كه لباسهاى آنجا در نهايت زيبايى است و به معناى زن نيز آمده است .
كاملتر هر چيزى عبقرى است ، به معناى سيّد ، آقا و چيزى كه بالاتر از آن وجود ندارد و به معناى شديد و سخت و نوعى از قاليچه نيز آمده است .
[ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ]
الا اى جنّ و انس كدامين نعمتهاى خدايتان را انكار مىكنيد . مبارك نام پروردگارت است .
اسم « ربّ » به صورت مطلق عبارت از اسم اعظم خداست و آن