آنها بدان زنان نرسيده است .
لفظ « الطمث » به معناى تماس و انس است .
[ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ كَأَنَّهُنَّ الْياقُوتُ وَ الْمَرْجانُ ]
الا اى جنّ و انس كدامين نعمتهاى خدايتان را انكار مىكنيد ؛ يعنى در روشنى و صفا و شفافيّت مانند ياقوت و مرجان هستند ، چه روايت شده كه مچ ساقهاى زنان اهل بهشت از پشت هفتاد لباس از حرير ديده مىشود .
[ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ ]
الا اى جنّ و انس كدامين نعمتهاى خدايتان را انكار مىكنيد .
يعنى جزا و پاداش كسى كه به او نعمت معرفت داده شده جز بهشت چيزى هست ؟
زيرا احسان يعنى داراى حسن و زيبايى شأن ؛ آن براى انسان حاصل نمىشود مگر با قبول ولايت على عليه السّلام .
و در روايت ديگرى آمده ! آيا پاداش كسى كه بگويد : « لا إله الا اللّه » جز بهشت چيزى هست ؟
يعنى با شرطش و علىّ عليه السّلام از شروط بهشت است .
و در خبر ديگرى است : آيا پاداش كسى كه نعمت توحيد به او داديم جز بهشت است ؟ كه مقصود ولايت است ، زيرا توحيد جز به سبب ولايت حاصل نمىشود . « 1 »
هامش
( 1 ) نور الثقلين ج 5 ص 198