[ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنا ]
از بين ما بر او ذكر القا شده درحالىكه در ميان كسانى هستند كه از او بر اين موضوع سزاوارترند .
[ بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ ]
از بين ما بر او وحى نمىشود ، بلكه او ناصالح ، دروغگو ، طالب رياست و برترى است .
[ سَيَعْلَمُونَ غَداً مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ ]
اين منكران به زودى فرداى قيامت كاملا معلومشان شود كه دروغگوى بىباك كيست ؟ و لفظ « سيعلمون » « ستعلمون » به صورت خطاب خوانده شده تا التفات از جانب خداى تعالى از غيبت به خطاب شده باشد يا حكايت قوم صالح بر اينان است .
يعنى آرى ، به زودى آگاه ( شوند ) كه دروغ زن متكبّر كيست ؟
[ إِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ ]
ما فرستندهى مادّه شتر ( معجزهى صالح ) به سوى آنها فرستاديم .
اين جمله جواب سؤال مقدّر است .
[ فِتْنَةً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ ]
ناظر حال آنها باش كه به چه چيز بر مىگردد .
[ وَ اصْطَبِرْ ]
در صبر كوشش كن .
[ وَ نَبِّئْهُمْ أَنَّ الْماءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ ]
و به آنها خبر ده كه آب چشمه بين شما و ناقه تقسيم شده كه يك روز سهميّهى ناقه و روزى براى شماست .
[ مُحْتَضَرٌ ]
شتر در نوبت آنها مزاحم آنان نشود و آنان نيز در نوبت شتر مزاحم او نگردند .
يعنى به آنان خبر كن كه آب ميان ايشان و شتر بخشبندى شده