تَسْمِيَةَ الْأُنْثى ]
آنان كه به آخرت ايمان ندارند مىگويند : ملايكه دختران خدا هستند .
[ وَ ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ ]
آنان علمى ندارند و از گمان پيروى مىكنند .
اوّلا آنان را ذمّ نمود كه چگونه خود كه پسر را شريف و اولاد و دختر را پست مىشمرند ، به خدا دختر نسبت مىدهند ؟ ! و ثانيا عدم علم را نكوهيد .
ثالثا پيروى از ظنّ و گمان را ناشايست دانست .
[ وَ إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً ]
و ظن و گمان هم در فهم حقّ و حقيقت هيچ سودى ندارد .
لفظ « حقّ » در اينجا تفسير به علم شده و ممكن است مقصود نفس الأمر ، يا مشيّت ، يا حقّ اوّل تعالى باشد ، و لفظ « شيئا » مفعول مطلق ، يا مفعول به ، و لفظ « من الحقّ » حال از آن است .
آيات 29 - 35
[ سوره النجم ( 53 ) : آيات 29 تا 35 ]
فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنا وَ لَمْ يُرِدْ إِلاَّ الْحَياةَ الدُّنْيا ( 29 ) ذلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدى ( 30 ) وَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا وَ يَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى ( 31 ) الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ وَ الْفَواحِشَ إِلاَّ اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ واسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَ إِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ