نديده است « 1 » .
[ أَ فَتُمارُونَهُ ]
آيا با او مجادله مىكنيد ؟ و « أ فتمرونه » از « مرى » خوانده شده ، يعنى آيا در احتجاج و جدل بر او غلبه مىكنيد ؟ و او را انكار مىكنيد ؟
چه اينان در خلافت على عليه السّلام با او مجادله مىكردند .
[ عَلى ما يَرى ]
بر آنچه رسول ( در شب معراج ) مشاهده كرد .
موافقتر به عبارتهاى قبلى اين بود كه بگويد : « على ما رأى » ولى آن را با مضارع ادا كرد تا اشعار به استمرار رؤيت داشته باشد چون رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله چنين بود كه هر وقت به قلب خويش نظر مىانداخت خلافت على عليه السّلام و ولايت او را پس از خودش مىديد .
از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در مورد اين وحى سؤال شد ، فرمود : به من وحى شد كه على عليه السّلام سيّد المؤمنين ، امام المتّقين ، قائد الغرّ المحجّلين است در ميان سخنان پيامبر صلّى اللّه عليه و آله داخل شدند و گفتند : آيا اين سخن از جانب خداست يا از جانب رسولش ؟ پس خداى تعالى به رسولش فرمود :
به آنان بگو :
ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى
سپس در جواب آنان فرمود :
أَ فَتُمارُونَهُ عَلى ما يَرى
پس رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به آنان فرمود : من به بالاتر از اين مأمور شدهام ، مأمور شدهام كه او را براى مردم نصب كنم ، و بگويم : او ولىّ شما بعد از من است و او به منزلهى كشتى در روز غرق است ، هر كس داخل آن شود نجات پيدا مىكند و هر كس از آن خارج شود غرق مىشود .
هامش
( 1 ) مجمع البيان - نور الثقلين ج 5 ص 153