قمى گفته است « 1 » : باران از آسمان نازل مىشود و به وسيلهى آن روزىهاى عالم از زمين خارج مىشود .
و مقصود از « ما توعدون » اخبار رجعت و قيامت و اخبارى است كه در آسمان است .
بعضى گفتهاند : تقدير روزىهاى شما در آسمان است ، يعنى آنچه كه قسمت شماست در امّالكتاب نوشته شده ، جميع آنچه كه وعده داده مىشويد نيز در آسمان است ، چون ملايكه جهت قبض روحها ، براى استنساخ اعمال و نازل كردن عذاب و روز قيامت براى جزاء و حساب از آسمان نازل مىشوند .
[ فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ ]
آنچه كه به آن وعده داده مىشويد حقّ است ، يا بودن روزى و چيزهاى وعده داده شده در آسمان حقّ است ، يا آنچه كه معهود و مقصود از هر داستان و حكايت است ، و آن ولايت و ولايت علىّ عليه السّلام است حقّ است .
[ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ ]
مانند سخن گفتن شما كه در آن شكّ نداريد يا معناى آيه اين است : رزق شما در آسمان است مانند نطق كردن شما ، يعنى مانند آنكه معانى غيبى را درك مىكنيد ، كه آن از آسمان به سوى شما نازل مىشود ، با ولايت حقّ است در حالى كه آن ولايت مانند نطق شما است ، كه سخن گفتن شما از آثار ولايت تكوينى و از آن نازل مىگردد .
هامش
( 1 ) تفسير على بن ابراهيم قمى .