و از همين جا سرّ تقييد استغفار به سحرها و سرّ تقديم سحرها كه مفيد حصر است ظاهر مىشود .
[ وَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ ]
در منفعت كسب او سائل و محروم داراى حقّ هستند .
و تعميم اموال نسبت به اعراض دنيوى ، قوا ، اعضا ، وجاهت ، خدم ، حشم و انانيّتها مخفى و پوشيده نيست و همچنين تعميم سايل از انسانها نسبت به سؤال دست و زبان يا به زبان حال و نسبت به سؤالكنندگان تعميم آن بر ملايكه ، عقول ، ائمّه و خداى تعالى كه درخواست قرض از بندگانش مىكند ظاهر و آشكار است و همچنين سؤالكنندگان شامل كسانى است كه از نبىّ صلّى اللّه عليه و آله و امام و اتباع آن دو با زبان حال و قال سؤال افاضهى خيرات و خوبىها مىكنند .
و محروم چنانچه از امام صادق عليه السّلام آمده است كسى است كه نصيب و حظّ او اندك است و از باز بودن دستش در خريدوفروش محروم شده است « 1 » .
و تعميم آن نيز نسبت به كاسب اموال دنيوى معاشى و كاسب اموال اخروى معادى مخفى نيست .
[ وَ فِي الْأَرْضِ آياتٌ ]
نشانههايى كه دلالت بر مبدأ و علم و قدرت و عنايت و توجّه به خلق و رأفت و مهربانى او مىكنند .
[ لِلْمُوقِنِينَ ]
اين نشانهها مخصوص كسانى است كه به امر آخرت يقين دارند ، نه غير آنها كه بر آيات مرور مىكنند در حالى كه از
هامش
( 1 ) تهذيب الاحكام - نور الثقلين ج 5 ص 123