نيز در آنجا گذشت كه انفاق اعمّ از انفاق مال ، قوا ، جاه و انانيّت است .
[ وَ اللَّهُ الْغَنِيُّ ]
خداوند بىنيازست و شما را از ناحيهى احتياج به انفاق امر نمىكند .
[ وَ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ ]
و شما نيازمنديد و در طلب كمال احتياج به انفاق داريد و لذا خداوند شما را امر به انفاق كرد .
[ وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ]
اگر از ايمان به على عليه السّلام با از طاعت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در آنچه كه شما را به آن امر كرد ، روى برگردانيد قومى ديگر را جايگزين شما مىكنم .
قمّى گفته است : يعنى آنها را در اين امر ايمان داخل مىسازد .
[ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ ]
آن قوم ديگر مثل شما نيستند كه با زبانشان چيزى گويند كه در دلهايشان نيست و گاهى قوم ديگر در بعضى از اخبار تفسير به بندگان شده است .
در مجمع البيان ابو هريرة روايت كرده كه عدّهاى از اصحاب رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله گفتند : يا رسول اللّه ، آن قوم ديگر كه خداوند در كتابش ذكر كرده چه كسانى هستند ؟ در اين هنگام سلمان پهلوى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نشسته بود ، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دستش را بر ران سلمان زد و فرمود : اين شخص و قومش هستند .
سوگند به كسى كه جانم در دست او است اگر ايمان به ثريّا بسته شده باشد مردانى از فارس به آن دست مىيابند .
و از امام صادق عليه السّلام آمده است : هر كس بخواهد حال ما و حال دشمنان ما را بشناسد سورهى محمّد را بخواند كه در اين سوره آيهاى دربارهى ما و آيهاى دربارهى مخالفين ما مىبيند .