جبرئيل به من گفت : اينان على عليه السّلام و شيعيانش مىباشند كه آنها به بهشت سبقتگيرنده هستند به سوى بهشت ، و به خدا نزديك هستند به سبب كرامت او .
و از علىّ عليه السّلام آمده است كه فرمود :
[ وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ]
دربارهى من نازل شده است .
از امام باقر عليه السّلام آمده است : ما هستيم
السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
و ما هستم الآخرون .
امام صادق عليه السّلام فرمود : پدرم به گروهى از شيعه فرمود : شما شيعهى خدا هستيد ، شما ياران و انصار خدا هستيد ، شما سابق و اوّل هستيد و سابق و آخر هستيد ، يعنى در دنيا به ولايت ما و در آخرت به بهشت سبقت مىگيريد .
در تفسير
[ وَ أَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ ]
مرقوم فرمودهاند :
تفسير يمين به على عليه السّلام و تفسير اصحاب او به شيعهى علىّ عليه السّلام كه با بيعت خاصّ ولوى به دست او بيعت كردهاند گذشت ، نيز مكرّر اين مطلب گذشت كه يمين عالم ارواح است ، اصحاب يمين كسانى هستند كه در توجّه يا اتّصال به عالم ارواح پاك ، متمكّن گشتهاند و توجّه و اتّصال به عالم ارواح پاك حاصل نمىشود مگر با ولايت كه با بيعت خاصّ ولوى محقّق مىشود .
حديد
در تفسير
[ آمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ ]
به خدا و رسول او ايمان آوريد .
اين جمله به منزلهى نتيجهى سابق است ، گويا كه فرموده باشد : حالا كه اين مطلب را دانستيد ديگر در روى گردانيدن از خدا و رسولش عذرى براى شما باقى نمىماند ، يا ديگرى عذرى نداريد در خروج از قول خدا و رسولش دربارهى ولايت على عليه السّلام .
پس ايمان به خدا بياوريد و گفتهى او را در مطلق اوامر و نواهى تصديق كنيد ، يا گفتهى او را در مورد ولايت على عليه السّلام تصديق نماييد .