زودى خواهد آمد
[ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ ما يُوعَدُونَ ]
آنچه كه از عذاب وعده داده مىشوند
[ لَمْ يَلْبَثُوا ]
گويا كه در نعمت و دنيا درنگ نكرد نه مگر ساعتى از روز ؛
[ إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ ]
مكث در دنيا هر چند هم كه زمان طولانى باشد جز همانند ساعتى از روز نيست ؛ پس چرا تو در عذابى كه نزديك است بر آنها وارد شود عجله مىكنى ؟
[ بَلاغٌ ]
لفظ « بلاغ » خبر مبتداى محذوف ، جمله صفت لفظ « ساعة » است ، يا جواب سؤال مقدّر مىباشد ، يعنى اين ساعت براى بهره بردن و تمتّع آنان نيست ، بلكه آن ساعت تبليغ و اتمام حجّت است تا روزى كه عذاب را ببينند .
پس اين جمله دلدارى ديگرى نسبت به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و علّت ديگرى براى نهى از به شتاب خواستن عذاب است .
ممكن است مقصود اين باشد كه اين درنگ كردن در عذاب اتمام حجّت براى آنهاست تا امروز و ممكن است مبتداى خبر محذوف باشد ، يعنى براى آنها تبليغى است تا امروز ، پس تو در عذاب آنها شتاب نكن .
يا براى آنها تبليغى است تا الآن پس نظر كن تا ببينى ، كه همهى اين معانى در نظر شخص بينا و بصير در قيامت و روز حساب است .
و ممكن است معناى آيه اين باشد كه اين قرآن يا اين موعظهها و تهديدها يا ولايت علىّ عليه السّلام تبليغ رسالت تو از جانب تو است . پس براى آنان اندوهناك مباش ، خواه قبول كنند و خواه ردّ نمايند .
[ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ ]
آيا جز فاسقين يعنى كسانى كه از اطاعت ولىّ امر خارج شوند كسان ديگر هم هلاك مىشوند ؟ ! پس بر هلاكشوندهها ناراحت مباش ، يعنى گفتهاند درباره اميد نجات ( مخصوصا براى اهل و لا ) از اين آيه قوىتر آيهاى نيست .