احتضار تفسير شده است ، كه همهى اين معانى به يك چيز بر مىگردد و آن هنگام قيام نزد خداست .
الرّحمن
در تفسير
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ
الا اى جنّ و انس كدامين نعمتهاى خدايتان را انكار مىكنيد ؟ ! از امام رضا عليه السّلام روايت شده : خداى تعالى فرمود :
الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ
خداوند قرآن را تعليم نمود قبل از خلقت انسان و آن امير المؤمنين عليه السّلام است .
گفته شد :
[ عَلَّمَهُ الْبَيانَ ]
؟ فرمود : بيان هر چيزى را كه مردم به آن احتياج دارند به او ياد داد .
گفته شد :
الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ بِحُسْبانٍ
؟ فرمود : آن دو در عذاب هستند .
گفته شد : آيا خورشيد و ماه عذاب مىكشند ؟
امام فرمود : از چيزى سؤال كردى پس آن را متقن و محكم نما همانا خورشيد و ماه دو آيه و نشانه از آيات خدا است كه با امر او جارى مىشوند و مطيع امر او هستند ، روشنى و نور آن دو از عرش خدا و حرارت آن دو از جهنّم است ، پس آنگاه كه قيامت بر پا مىگردد پس ديگر نه خورشيدى وجود خواهد داشت و نه ماه ، خداى تعالى فقط آن دو قصد كرده كه لعنت خدا بر آن دو باد ، آيا چنين نيست كه مردم از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت كردهاند كه فرمود : خورشيد و ماه دو نور در آتش مىباشند ؟
گفت : بلى اين چنين است ، فرمود : آيا قول مردم را نشنيدى كه مىگويند :
فلانى و فلانى دو خورشيد اين امّت و نور آن مىباشند .
پس بنابراين آن دو نفر در آتش هستند ، به خدا سوگند خداى تعالى جز آن دو را قصد نكرده است .
گفته شد : معناى
[ النَّجْمُ وَ الشَّجَرُ يَسْجُدانِ ]
چيست ؟ امام فرمود : نجم