حاصل و مدّتى است كه تا اوّل عالم برزخ ادامه پيدا مىكند .
[ وَ الَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ ]
كفّار نسبت به آنچه كه بيم داده شدهاند اعراض مىكنند ( يعنى توجّه به مورد انذار كه زيانبخش است ندارند ) چون گمان مىكنند ما ايشان را عبث و بيهوده آفريديم ، در حالى كه ما انسان را براى كمال برتر به زمين آورديم و آنچه كه انذار شدهاند عبارت از عقوبتى است كه از ترك پيروى ولايت مترتّب مىشود ، اعراض آنان عبارت از اين است كه التفات و توجّه به آن ( عقوبت ) ندارند و تدبّر در دفع آن نمىكنند .
[ قُلْ ]
به مشركين به خدا و ولايت بگو :
[ أَ رَأَيْتُمْ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ]
آنچه را كه جز خدا فرامىخوانيد از قبيل بتها ، ستارگان ، هواها ، شياطين و ملايكه ، يا آنچه را كه جز خلفا و جانشينان خدا يا بدون اذن خدا فرامىخوانيد از قبيل رؤساى ضلالت و گمراهى .
[ أَرُونِي ما ذا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّماواتِ ]
آنان در خلق آسمانها هيچ شركتى ندارند . بعضى در خلق هيچ يك از اجزاى زمين و هيچ يك از اجزاى آسمانها شركت ندارند تا بدان وسيله مستحقّ عبادت شوند .
[ ائْتُونِي بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ هذا ]
اين جمله بدل از « أرونى » به صورت بدل اشتمال است ، يعنى به من نشان بدهيد چه چيز خلق كردند ، نوشتهاى نشان دهيد كه در آن شركت اينان در آفريدن زمين ثبت شده باشد .
البتّه اين سخن بر سبيل تسليم و تنزّل است ، يعنى اگر شما دليل عقلى نداريد از يك كتاب آسمانى يا غير آسمانى دليلى نقلى بياورد كه تقليد آن ممكن باشد .