لا رَيْبَ فِيهِ
بيان معناى شكّ نداشتن در كتاب و در قيامت در اوّل سورهى بقره گذشت « 1 » .
وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ
و ليكن بيشتر مردم نمىدانند ، چون تفكّر و انديشهى آنان در امور غيبى نيست و نظرشان منحصر در محسوسات است و گرنه آنان نيز عالم آخرت را در خواب مشاهده مىكنند و عالم خواب نمونهى مرگ است ، سپس بايد بدانند كه خروج روح از بدن به وسيلهى مرگ نيست مگر مانند خروج آن از بدن به وسيلهى خواب ، پس همانطور كه بعد از خواب در عالمى ديگر روح باقى مىماند همچنين است بعد از مرگ .
وَ لِلَّهِ
و براى خداست ، نه براى غير خدا .
مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ
« 2 » ملك آسمانها ، زمين و آنچه كه در آن دو است براى خداست ، پس هيچ كس غير از خدا نمىتواند مردگان را زنده كند .
وَ يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ
اين جمله عطف بر محذوف است ، يعنى در دنيا و روزى كه قيامت بر پا مىشود .
و ممكن است لفظ « يوم » ظرف براى « يخسر » باشد ؛ در اين صورت قول خدا
يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ
تاكيد آن مىشود يعنى در چنين
هامش
( 1 ) جهت كسب اطلاعات بيشتر به جلد 1 همين تفسير مراجعه فرماييد .
( 2 )خداى بلند و پستى تويى * ندانم كه اى هر چه هستىتويى شاهنامه فردوسى