خانههايشان درها [ يى از سيم ] و تختهايى [ قرار مىداديم ] كه بر آنها تكيه زنند .
و زر و زيورهايى ؛ و همهى اينها جز بهرهى [ گذارى ] زندگانى دنيا نيست ؛ و آخرت در نزد پروردگارت از آن پرهيزگاران است .
تفسير
[ وَ كَذلِكَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ ]
و اين دلدارى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله است ، بدين گونه كه اين تقليد كوركورانه از قديم و جديد رسم و عادت مردم است و پيامبران پيشين به امثال اين گونه اشخاص مبتلا بودهاند .
و ذكر كردن خصوص مترفين و هوسرانان بدان جهت است كه آنان با انبياء و اوليا عليهم السّلام معارضه مىكردهاند ، ولى غير از آنها بقيّهى مردم هميشه نظر و نگاهشان به اين گونه هوسرانان است .
[ قالَ ]
رسول انذاركننده به آنها گفت :
[ أَ ]
آيا اگر من بهتر از آنچه كه پدرانتان آورده است آوردم باز هم از پدرانتان تقليد خواهيد كرد ؟
[ وَ لَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آباءَكُمْ قالُوا ]
اين جمله جواب سؤال مقدّر است ، گويا كه گفته شده : مشركين چه گفتند ؟
خداى تعالى فرمود : گفتند :
[ إِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ ]
ما به آنچه كه شما فرستاده شدهايد كافريم اگر چه بهتر و هدايتگرتر از آنچه كه پدرانمان بر آن