لابني هذا شأن ، فكان له شأن ) . أخرجه البيهقي وأبو نعيم وابن عساكر .
وأخرج ابن عدي وابن عساكر من طريق عطاء ، عن ابن عباس قال : ( ولد النبي صلى الله عليه وسلم
مسرورا مختونا ) .
وأخرج ابن عساكر عن أبي هريرة : ( ان النبي صلى الله عليه وسلم ولد مختونا ) .
وأخرج ابن عساكر ، عن ابن عمر قال : ( ولد النبي صلى الله عليه وسلم مسرورا مختونا ) .
قال الحاكم في ( المستدرك ) : تواترت الأحاديث انه ولد مختونا .
وفي ( الوشاح ) لابن دريد قال ابن الكلبي : ( بلغنا عن كعب الأحبار أنه قال : نجد في
بعض كتبنا أن آدم خلق مختونا واثني عشر نبيا من بعده من ولده خلقوا مختتنين آخرهم
محمد صلى الله عليه وسلم ، وشيث ، وإدريس ، ونوح ، وسام ، ولوط ، ويوسف ، وموسى ، وسليمان ، وشعيب ،
ويحيى ، وهود ، وصالح - صلى الله عليهم أجمعين - ) .
السادسة والتسعون : وبأنه ما افترقت فرجة الا كان في خيرها .
السابعة والتسعون : وبأنه كان نظيفا ما به قذر .
الثامنة والتسعون : وبأنه وقع على الأرض ساجدا ورافع يده إلى السماء كالمتضرع
المبتهل .
التاسعة والتسعون : وبأن أمه رأت عند ولادته نورا خرج منها أضاء له قصور الشام
وكذلك أمهات النبيين يرين .
المائة : وبأن مهده صلى الله عليه وسلم كان يتحرك بتحريك الملائكة .
الواحدة بعد المائة : وبأن القمر كان يناغيه وهو في مهده .
وأخرجه البيهقي والصابوني في ( المائتين ) والخطيب وابن عساكر في تاريخيهما ، عن
العباس بن عبد المطلب قال : قلت يا رسول الله دعاني إلى الدخول في دينك امارة لنبوتك
رأتك في المهد تناغي القمر وتشير إليه بإصبعك فحيث أشرت إليه مال . قال : ( اني كنت
أحدثه ويحدثني ويلهيني عن البكاء وأسمع وجبته حين يسجد تحت العرش ) قال البيهقي : تفرد
به أحمد بن إبراهيم الجيلي وهو مجهول . وقال الصابوني : هذا حديث غريب الاسناد والمتن
في المعجزات حسن .
الثانية بعد المائة : وبأنه كان يميل حيث أشار إليه .
الثالثة بعد المائة : وبأنه صلى الله عليه وسلم تكلم في المهد .
الرابعة بعد المائة : وبأنه لم يلد أبواه غيره .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 481
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٤٨١