به اسلام گشوده شده باشد ، اينان از مقامى كه سينهشان به اسلام گشوده باشد .
( يعنى وجودشان در حالت تسليم كامل باشد ) در نهايت دورى هستند ، چون در حيوانيّت و درندگى و شيطنت فرورفتهاند .
آيات 45 - 46
[ سوره فصلت ( 41 ) : آيات 45 تا 46 ]
وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَ لَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَ إِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ ( 45 ) مَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَساءَ فَعَلَيْها وَ ما رَبُّكَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ ( 46 )
ترجمه :
( 41 / 46 - 45 )
و به راستى به موسى كتاب آسمانى بخشيديم ، آنگاه دربارهى آن اختلاف كلمه پيدا شد ، اگر وعدهى پروردگارت [ به تأخير حكم و عذاب ] مقرر نگشته بود ، هرآينه در ميان آنان داورى مىشد ، و [ اينك ] آنان از آن سخت در شك هستند .
و هر كس كه كارى شايسته پيشه كند ، به سوى خد اوست ، هر كس كارى بد پيش گيرد ، به زبان خود اوست ، پروردگارت در حقّ بندگان ستمگر نيست .
تفسير
وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ
در كتابى كه به موسى داديم اختلاف شد ، يعنى در ردّ و قبول ، عمل كردن و عمل نكردن به آن ، عمل به بعضى و ترك بعضى ديگر اختلاف كردند ،