به شما ضررى نمىرساند و اگر راست بگويد قطعا به شما ضرر محتمل واجب است .
و رابعا گفت : اگر او دروغ بگويد به مقصودش نمىرسد ، اگر دروغ باشد به قتل او راه پيدا نمىكنيد ، پس متعرّض قتل او نشويد .
و لكن وقتى صدق او را ثابت كرد گوئى كه چنين گفت : شما دروغ مىگوييد و به كشتن او راه پيدا نخواهيد كرد .
قالَ فِرْعَوْنُ
فرعون جهت آرام و نرم كردن قومش گفت :
ما أُرِيكُمْ إِلَّا ما أَرى
يعنى جز به قتل موسى رأى ديگر نمىدهم و جز آن چيزى را صلاح نمىدانم .
وَ ما أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشادِ وَ قالَ الَّذِي آمَنَ يا قَوْمِ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الْأَحْزابِ
باز همان مؤمن آل فرعون گفت : اى قوم ، من از آن روز مىترسم كه شما مانند گروهها و امّتهاى پيشين شويد كه در مورد پيامبرشان گروه گروه و متفرّق شدند و نفرمود : « مثل أيّام الأحزاب » چون از لفظ « يوم » جنس اراده شده ، آن روز به ايّام نوح و عاد و ثمود تفسير شده است .
مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَ عادٍ وَ ثَمُودَ
مثل سنّت و عادت خدا دربارهى قوم نوح و عاد و ثمود .
وَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ
مانند قوم ابراهيم و لوط و شعيب عليهم السّلام .
وَ مَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِلْعِبادِ
خداوند براى بندگانش ظلم نمىخواهد ، پس اگر شما صالح باشيد شما را عقاب نمىكند .