تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 421

مساهمون:

ص٤٢١
كسى است ؟ سپس ارواح انبيا و رسولان و حجّت‌هايش را به سخن در مىآورد و همگى مىگويند : براى خداوند واحد قهّار است . پس خداى تعالى مىفرمايد امروز هر نفسى به آنچه كه كسب كرده جزا داده مىشود . از امير المؤمنين عليه السّلام است : خداى تعالى بعد از فناء دنيا تنها بر مىگردد كه هيچ چيز با او نيست و همان‌طور كه قبل از آغاز دنيا بود بعد از فناء دنيا نيز چنان مىشود ، بدون وقت و زمان و حين و مكان كه مدتها و وقتها از بين مىروند ، سالها و ساعتها زائل مىشوند ، پس چيزى در آن هنگام جز واحد قهار نيست كه بازگشت همه امر به سوى او است ، كه همه امور بدون آن كه قدرت داشته باشند در آغاز خلق شده‌اند ، بدون آنكه امتناع و خوددارى كرده باشند فانى شده‌اند ، در حالى كه اگر امور قدرت بر امتناع و خوددارى داشتند باقى مىماندند .
وَ أَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ
لفظ « الآزفة » اسم روز قيامت است ، چون قيامت نزديك است ، پس اضافه لفظ « يوم » به « آزفة » مثل اضافه عامّ به خاصّ است .
إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَناجِرِ
دلها از شدّت خوف و وحشت به حنجره‌ها مىرسد ، چه هنگام ترس و اضطراب دلها از جاى خود حركت مىكنند و به حنجره‌ها مىرسند .
كاظِمِينَ
اين لفظ حال از « قلوب » يا حال از ضمير مستتر در ظرف است و نسبت كظم غيظ به قلوب ، يعنى نسبت فرونشان دادن خشم به