وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ
كافرين گفتند :
ساعت براى ما نمىآيد و مقصود از ساعت قيامت ، يا ظهور قائم يا رجعت است ، كه آن را انكار كردند ، يا از باب استهزا دير و دور شمردند .
قُلْ بَلى وَ رَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عالِمِ الْغَيْبِ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَ لا فِي الْأَرْضِ وَ لا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَ لا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ
در سورهى يونس تفسير اين آيه گذشت ، در آنجا زمين را مقدّم و اينجا مؤخّر آورد .
و وجه مقدّم داشتن آسمانها آشكارست و وجه تقديم زمين در آنجا گذشت .
لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ
روزى و رزقى كه در آن رنج و خستگى و دنباله و مؤاخذه نباشد ، مقدّم داشتن جزا و پاداش مؤمنين و نسبت فعل به سوى خدا جهت اشعار به اين است كه غايت و هدف پاداش دادن به مؤمنين است .
غايتى بالذّات است كه بالذّات منسوب به خداى تعالى است و لذا روش و اسلوب را در اينجا تغيير داد و نفرمود : « و ليجزى الّذين سعوا فى آيات اللّه » و فرمود :
وَ الَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا
كسانى كه در محو و نابودى آيات آفاقى ما از قبيل انبيا و اوليا عليهم السّلام سعى و كوشش كردند ، بدين گونه كه آنان را استهزا ، توهين ، آزار و اذيّت نمودند ، زدند و كشتند ، احوال و اخلاق و سنّتهاى آنان را از مردم پنهان كردند و احكام را