يا بنى العبّاس گروهى هستند كه با شما داخل جهنّم شدند .
لا مَرْحَباً بِهِمْ
جمله حاليّه ، يا وصفيّه يا مستأنفه و جواب سؤال مقدّر است ، يا نفرين بر آنها از كلام خدا است ، يا از قول رؤساء به متبوعين به تقدير قول است ، يعنى بدا به حال اينان .
إِنَّهُمْ صالُوا النَّارِ قالُوا
اين جمله تعليل است ، بعضى گفتهاند :
بنى اميّه گويند : بدا به حال شما « 1 » .
پيروان به رؤساء يا بنى العبّاس به بنى اميّه گويند :
بَلْ أَنْتُمْ لا مَرْحَباً بِكُمْ
بلكه بدا بر حال شما ، چون اوّلا شما اقدام بر چيزى كرديد كه ما را داخل در آتش نموده ، شما در اين مورد جلودار و مورد اقتداى ما بوديد .
أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ
اين عذاب ، يا اين دخول در آتش يا اين دعوت را شما براى ما پيش كشيديد
لَنا
اوّلا با كارها و اقداماتى كه انجام داديد و ثانيا ما را پيروان خود قرار داديد .
فَبِئْسَ الْقَرارُ
پس جهنّم چه بد منزلگاه است .
قالُوا
بعضى گفتهاند : سپس بنى اميّه مىگويند :
رَبَّنا مَنْ قَدَّمَ لَنا هذا فَزِدْهُ عَذاباً ضِعْفاً فِي النَّارِ
پروردگارا آن كس كه اين عذاب را براى ما پيش فرستاد ، عذابش را در آتش چند برابر كن ، چون آنها ظلم به آل محمّد صلّى اللّه عليه و آله را تأسيس كردند ، ما را در اين مورد از آنها پيروى كرديم .
وَ قالُوا
پيروان يا بنى العبّاس ، يا رؤساء و بنى اميّه ، يا همه مىگويند :
ما لَنا لا نَرى رِجالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرارِ
چه
هامش
( 1 ) تفسير قمى : ج 3 ، ص 242 .