يگانهاى دعوت مىكند ؛ اين بس امر عجيبى است .
و بزرگان ايشان به راه خود رفتند ( و گفتند ) كه برويد و بر ( عبادت ) خدايان خود شكيبايى پيشه كنيد ، كه اين امر مطلوب است .
ما چنين چيزى در آئين اخير نشنيدهايم ، اين جز از خود برساختن نيست .
آيا از ميان همه ما قرآن بر او نازل شده است ؟ بلكه از ايشان از ياد من در شكّ و شبههاند ، يا هنوز عذاب مرا نچشيدهاند ؟
يا گنجينههاى رحمت پروردگار پيروزمند بخشندهات در اختيار آنان است ،
يا فرمانروايى آسمان و زمين و ما بين آنها از ايشان است ؛ پس با نردبانها فرا روند .
در آنجا سپاهى است از همدستان كه شكست خوردنى است .
تفسير
ص
اين لفظ با سكون خوانده شده كه اصل در فواتح سورهها است ، با كسره دال خوانده شده ، يا از باب التقاء دو ساكن و حركت با كسره ، يا از باب اينكه لفظ « ص » فعل امر از « مصادا » به معنى معارضه است ، با فتحه دال خوانده شده جهت التقاء ساكنين ، يا به جهت اينكه علم براى اين سوره است و غير منصرف مىباشد . و در اخبار بسيار آمده است كه لفظ « ص » چشمهاى است كه از زير عرش مىجوشد ، يا از راست عرش ، يا از ركنى از اركان عرش ، آن آب زندگانى است . « 1 » و در خبر ديگرى آمده است : « ص » از نامهاى خداى تعالى يا از نامهاى نبىّ صلّى اللّه عليه و آله است . « 2 » در اوّل سوره بقره تفصيل كامل فواتح سورهها گذشت كه ما را از بيان آن در اينجا بىنياز مىكند .
هامش
( 1 ) معانى الاخبار : ص 22 ، ح 2 .
( 2 ) مجمع البيان : ج 8 و 7 ، ص 465 .