كه اى ابراهيم .
رؤيايت را به حقيقت باور داشتى ، ما بدينسان نيكوكاران را جزا مىدهيم .
بىگمان اين آزمونى آشكار است .
و به جاى او قربانى بزرگى را فديه پذيرفتيم .
و براى او در ميان واپسينان نام نيك نهاديم .
سلام بر ابراهيم .
بدينسان نيكوكاران را جزا مىدهيم .
چرا كه او از بندگان مؤمن ما بود .
او را به اسحاق كه پيامبرى از شايستگان بود ، بشارت داديم .
و به او و به اسحاق بركت بخشيديم ؛ و از زاد و رود آنان ، هم نيكوكار بود و هم آشكارا ستمگر در حقّ خويش .
تفسير
وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ
از كسانى كه در رسالت و اجراء احكام خدا بر بندگان و تحمّل آزار قوم و صبر بر ابتلاى به آنان از نوح پيروى كرد .
لَإِبْراهِيمَ
ابراهيم است .
اين معناى ظاهر آيه شريفه است و شيعه از مشايعت و اتّباع است ، چنانچه لفظ شيعه را به آن تفسير نموديم .
و از امام باقر عليه السّلام آمده است : گوارا باد بر شما اين اسم ، گفته شد : آن اسم چيست ؟ فرمود : شيعه ، گفته شد : مردم ما را سرزنش مىكنند و با اين كلمه بر ما عيب مىگيرند . فرمود : آيا قول خدا :
« وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ »
و قول خدا
« فَاسْتَغاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ »
را نشنيدى ؟ « 1 » و ليكن از طريق خاصّه اخبار زيادى وارد شده مبنى بر اينكه مقصود اين است كه از شيعه على عليه السّلام ابراهيم عليه السّلام است ، فهم اين مطلب
هامش
( 1 ) تفسير قمى : ج 2 ، ص 223 ، مجمع البيان : ج 7 و 8 ، ص 448 .