منها : نهر منبعه من تحت أفامية ( 1 ) يسير مغرّبا حتّى يصل إلى بحيرة أفامية ويختلط بالعاصي .
ومنها : نهر في شمال أفامية على نحو ميلين يعرف بالنهر الكبير يسير مدى قريبا ويصب في بحيرة أفامية ، ويخرج منها مع العاصي .
ومنها : النهر الأسود ، يجري من الشمال ويمرّ تحت دربساك ويمتدّ حتّى يصبّ في بحيرة أنطاكية ويخرج منها ويصب في العاصي .
ومنها : نهر يغرا - بفتح الياء المثناة تحت وسكون الغين المعجمة وفتح الراء المهملة ثم ألف مقصورة - بلدة هناك يمرّ عليها ويصب في النهر الأسود المذكور .
ومنها : عفرين - بكسر العين المهملة وسكون الفاء وكسر الراء المهملة ثم ياء مثناة تحت ونون في الآخر - وهو نهر يأتي من بلاد الروم ويمرّ على الرّاوندان إلى الجومة ويمرّ في الجومة إلى العمق ويختلط بالنهر الأسود .
الثالث - نهر الأردنّ . والأردنّ بضم الهمزة وسكون الراء المهملة وضم الدال المهملة أيضا وتشديد النون . كذا ضبطه السمعانيّ في « اللَّباب » ( 2 ) قال :
وهي بلدة من بلاد الغور من الشام نسب إليها النهر ويسمى الشريعة أيضا ، وأصله من أنهار تصب من جبل الثلج إلى بحيرة بانياس ، ثم يخرج من البحيرة المذكورة ويصب في بحيرة طبريّة ، ويمتدّ جنوبا ، وهناك يصب في اليرموك بين بحيرة طبريّة المذكورة وبين القصير ، ويمتدّ في وسط الغور جنوبا حتّى يجاوز بيسان ، ويمتدّ في الجنوب كذلك إلى أريحا ، ولا يزال يمتدّ في الجنوب حتّى يصب في بحيرة زغر
هامش
( 1 ) تقع على مسيرة خمسة وعشرين ميلا شمالي غرب حماة وتسمى الآن قلعة المضيق . ( دائرة المعارف : 3 / 576 ) .
( 2 ) أما السمعاني ( عبد الكريم بن محمد المروزي المتوفى سنة 562 ه ) فقد سمى كتابه : « الأنساب » . هذا وقد اختصره ابن الأثير الجزري وسماه : « اللباب » ثم لخصه السيوطي وسماه : « لب اللباب » ثم لخصه أيضا القاضي قطب الدين بن محمد الخيضري الشافعي وسماه : « الاكتساب » . ( كشف الظنون : 1 / 179 ، والأعلام : 4 / 55 ) .