امساك كن و نگهدار يا هر يك از زنان امّتت را مىخواهى نكاح كن و مىخواهى ترك نكاح كن .
به هر تقدير جمله جواب سؤال مقدّر و توسعه براى رسول خدا صلى اللّه عليه و آله نسبت به همسرانش و نكاح او است .
و دربارهى مخيّر گذاشتن رسول خدا صلى اللّه عليه و آله همسرانش را بين اختيار دنيا و اختيار خدا و رسولش صلى اللّه عليه و آله و در صورت اختيار دنيا همين اختيار طلاق آنان بوده يا بعد از اين اختيار احتياج به طلاق داشتند ؟
و همچنين در مورد كناره گيرى رسول خدا صلى اللّه عليه و آله از همسرانش .
از امام باقر عليه السّلام روايت شده كه سؤال شد از مردى كه زنش را مخيّر گذاشته پس او خودش را اختيار كرده آيا اين زن جدا مىشود و همين طلاق است ؟
فرمود : نه ، اين چيزى بود كه مخصوص رسول خدا صلى اللّه عليه و آله بود كه به اين مطلب امر شد و انجام داد ، اگر همسران رسول خدا صلى اللّه عليه و آله خودشان را اختيار مىكردند آنان را طلاق مىداد و اين است معناى قول خدا :
قُلْ لِأَزْواجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ . . .
تا آخر « 1 »
وَ مَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلا جُناحَ عَلَيْكَ
هر يك از همسران را بعد از كناره گيرى خواستى باكى بر تو نيست و احتياج به عقد جديد ندارد .
ذلِكَ
اين تخيير و توسعه بر تو ، يا اين اجازه در ترك تقسيم و تسويهى بين همسران يا اين اجازه كه از هر كدام مىخواهى
هامش
( 1 ) . الكافى ج 6 ص 137 ح 3 .