پس قول خداى تعالى :
وَ لكِنْ رَسُولَ اللَّهِ
به منزلهى آن است كه بگويد : و لكن رسول خدا صلى اللّه عليه و آله پدر روحانى مردان است .
وَ خاتَمَ النَّبِيِّينَ
اين كلمه جهت ترقّى از پدر امّت بودن است ، گويا كه گفته است : بلكه رسول خدا صلى اللّه عليه و آله پدر همه مرسلين و امّتهاى آنان مىباشد ، چون او خاتم انبياست و خاتم بايد محيط بر همه و منسوب به همه باشد ، مثل نسبت پدر به اولاد .
و لفظ خاتم با كسره و فتحه تاء خوانده شده .
وَ كانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً
و خداوند به هر چيزى داناست ، نه شما ، او است كه نسبت جسمانى و روحانى بين اشيا را مىداند و مقدار هر يك و حكم هر يك بر حسب خودش و قدرش مىداند ، نه شما .
پس در حكمى كه خداوند مىكند چون و چرا نياوريد و نگوييد چرا چنين شد و اگر چنين نمىشد چنان مىشد ، كه اين سخن جاهلانه ردّ از جاهل بر عالم است ، تأمّل از جانب جاهل در حكم عالم است .
آيات 48 - 41
[ سوره الأحزاب ( 33 ) : آيات 41 تا 48 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً ( 41 ) وَ سَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصِيلاً ( 42 ) هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَ مَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ كانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً ( 43 ) تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ وَ أَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً كَرِيماً ( 44 )