تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 454

مساهمون:

ص٤٥٤
سير بخوابد در حالى كه همسايه‌اش گرسنه باشد « 1 » . و نيز وارد شده : مؤمن كسى است كه مؤمنين در اموال و انفس خود به او اعتماد و اطمينان كنند و او را امين خود بدانند « 2 » . در اوّل سوره بقره تفصيل اسلام و ايمان گذشت ، گفتيم كه ايمان به سبب كيفيّتى داخل در قلب مىشود ، كه با آن كيفيّت نسبت پدرى و فرزندى بين مؤمن و كسى كه با دست او بيعت كرده است واقع مىشود و بين بيعت‌كنندگان به اسلام ، برادرى واقع مىشود كه طبق آن ازدواجها و ارثها و حفظ خون حاصل مىشود . به همين معنا خداى تعالى اشاره كرده آنجا كه فرموده است :
قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ .
وَ الْقانِتِينَ وَ الْقانِتاتِ
تواضع‌كننده‌ها ، يا بپادارندگان نماز ، يا اطاعت‌كنندگان مرد و زن .
وَ الصَّادِقِينَ وَ الصَّادِقاتِ
آنان كه در اقوال و افعال و احوال و اخلاقشان از اعوجاج و كجى خارج شده‌اند .
وَ الصَّابِرِينَ وَ الصَّابِراتِ
كسانى كه بر مصيبتها ( طاعتها ) صبر مىكنند يا نسبت به معاصى و گناهان خويشتندار و صبور هستند .
وَ الْخاشِعِينَ وَ الْخاشِعاتِ
تحقيق معناى خشوع و فرق
هامش
( 1 ) . تفسير صافى ج 4 ص 189 و مجمع البيان ج 7 - 8 ص 358 ( 2 ) . المحاسن ص 285 ح 436
بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 454 | سلطان محمد گنابادى ( سلطان عليشاه ) / رضاخانى / حشمت الله رياضى