خداوند اجر و پاداش بزرگى را آماده كرده است ، نه بر بدكاران كه با شمشير خارج شوند .
پس امّ سلمه اوّلين كسى بود كه بلند شد و گفت : من خدا و رسولش را اختيار كردم ، پس همهى آنان بلند شده و با رسول خدا معانقه كردند و عين سخن امّ سلمه را گفتند .
پس خداى تعالى از جهت بزرگداشت شأن رسول خدا و مخيّر گذاشتن او اين آيه را نازل فرمود :
تُرْجِي مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وَ تُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشاءُ
« 1 » .
يا نِساءَ النَّبِيِّ
خداى تعالى خطاب با نبىّ صلى اللّه عليه و آله را قطع كرد و همسرانش را مخاطب قرار داد تا شأن آنان را از آن جهت كه همسران نبىّ صلى اللّه عليه و آله هستند بزرگ نمايد .
مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ
هر كس از شما كار زشتى مرتكب شود كه زشتى آن واضح و روشن باشد ، ( همانند شمشير كشيدن ) عذاب او دو برابر مىشود .
و در اخبار به خروج با شمشير ( كشيدن ) تفسير شده است « 2 » و تفسير به شورش بر عليه على عليه السّلام شده كه كنايه از كار عايشه است « 3 » .
يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفَيْنِ
در آخرت عذاب او دو برابر مىشود و گرنه در دنيا على عليه السّلام اسارت عايشه را نيكو انجام داد ، چه
هامش
( 1 ) . تفسير بيضاوى ج 2 ص 246 .
( 2 ) . تفسير قمّى ج 2 ص 244 .
( 3 ) . بصائر الدّرجات ص 263 باب 11 ح 4 .