تعريف كرد .
زيد گفت : آيا مىخواهى تو را طلاق دهم تا رسول خدا با تو ازدواج كند ؟
زينب گفت : مىترسم طلاق بدهى ولى رسول خدا مرا به ازدواج خود در نياورد ، پس زيد خدمت رسول خدا صلى اللّه عليه و آله رسيد و عرض كرد :
آيا مىخواهى زينب را طلاق بدهم تا با او ازدواج كنى ؟
پيغمبر فرمود : نه ، برو و از خدا بترس و همسرت را نگهدار .
سپس خداى تعالى داستان را چنين حكايت كرد :
أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَ اتَّقِ اللَّهَ وَ تُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَ تَخْشَى النَّاسَ وَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ فَلَمَّا قَضى زَيْدٌ مِنْها وَطَراً زَوَّجْناكَها . . .
تا قول خدا :
وَ كانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا
.
پس خداى تعالى از فوق عرش خود زينب را به رسول خدا تزويج كرد ، پس منافقين گفتند : زن فرزندان ما را بر ما حرام مىكند و خودش زن پسرش زيد را مىگيرد ، پس خداى تعالى در اين مورد اين آيه را نازل نمود :
وَ ما جَعَلَ أَدْعِياءَكُمْ أَبْناءَكُمْ
تا قول خدا :
يَهْدِي السَّبِيلَ
.
و در اين سوره اخبار ديگرى دربارهى كيفيّت ازدواج رسول خدا صلى اللّه عليه و آله زينب را براى زيد و سپس براى خود خواهد آمد . « 1 »
ذلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْواهِكُمْ
اين گفتار زبانى شماست بدون آنكه اعتقادى به آن داشته باشيد و بدون آنكه در واقع حقيقتى
هامش
( 1 ) . تفسير صافى ج 4 ص 163 - 164 و تفسير قمّى ج 2 ص 172 - 175 .