وَ لَقَدْ آتَيْنا
عطف بر مقدّر است ، يعنى : ( آتيناك الكتاب و لقد آتينا )
مُوسَى الْكِتابَ
به موسى كتاب داديم همانطور كه به تو كتاب داديم ، پس دادن كتاب امر عجيب و غريب نيست تا تو يا مردم از آن در شك باشند .
فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ
از نزول كتاب بر خودت در شك نباش ، يا از لقاى كتاب به موسى عليه السّلام ، يا از ملاقات تو با موسى عليه السّلام در دنيا قبل از مرگ ، يا از لقاى تو با موسى در شب اسراء ، يا در آخرت ، يا از لقاء موسى با تو اين چنين .
بعضى گفتهاند : يعنى از رسيدن آزار مردم در شك نباش چنانچه موسى عليه السّلام اذيّت و آزار ديد .
وَ جَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ
كتاب موسى عليه السّلام را هدايت براى بنى اسرائيل قرار داديم همانطور كه كتاب تو را هدايت براى جهانيان قرار داديم .
وَ جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا
از آنان امامانى قرار داديم كه با امر ما هدايت مىكنند ، نه با امر خودشان .
لَمَّا صَبَرُوا
پس تو و فرزندان صبر كنيد تا از شما نيز امامانى قرار دهيم .
وَ كانُوا بِآياتِنا يُوقِنُونَ
آنها به آيات ما يقين داشتند ، پس تو و فرزندانت شك نداشته باشيد .
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ
پروردگار تو بين بنى اسرائيل حكم مىكند همانطور كه بين قوم تو حكم مىكند .
پس تو بر اختلاف آنان اندوهناك مباش ، يا خداوند بين مردم كه