اشاره مىشود به او مطلب را فهماند ، ولى اينان كر هستند و پشت به تو و به حقّ كردهاند ، اگر آنها روى به تو مىكردند خداوند آنها را مىفهمانيد . چنانچه گفته شده :
نى غلط گفتم كه گر كر سر نهد * پيش وحى كبريا سمعش دهد
وَ ما أَنْتَ بِهادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ
تو نمىتوانى بشنوانى مگر كسى را كه اذعان كند ، با بيعت عامّ يا خاصّ ايمان آورد .
بِآياتِنا
و بزرگترين آيات انبيا و اوليا عليهم السّلام و اصل همه على عليه السّلام است .
فَهُمْ مُسْلِمُونَ
آنان كه ايمان به آيات ما آوردند مطيع تو هستند ، يا با بيعت اسلامى تسليم تو هستند .
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ
جمله مستأنفه ، در مقام امتنان و اظهار آيات و نشانههاست ، گويا كه گفته است : خداى تعالى ، نه غير او شما را آفريده است ،
مِنْ ضَعْفٍ
از ماده ضعيف ، كه اين خود از جمله آيات خداست ، پس چرا از او به سوى غير او روى بر مىگردانيد ، يعنى شما را از مادهء ضعيفى آفريده تا آنجا كه شما نيرومند و قوى و خصم همديگر شديد ، ممكن است ضعف را بهمنزله مادّه انسان قرار داده باشد تا مبالغه در ضعف مادّهى او باشد ، در همهى اين معانى با ضمّه [ ضاد ] و فتحهى آن خوانده شده و معناى همه يكى است .
ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً
و پس از ضعف و ناتوانى توانا كرد و بعد از توانايى و جوانى به ضعف و سنّ ميانسالى و كهولت برگردانيد .