مىآورد و با او علامت گذارندهاى ( متوسّم ) هست كه دشمنانش را علامت مىگذارد .
و از على عليه السّلام آمده است : من صاحب عصا و علامت گذار و جنبندهاى هستم كه با مردم سخن مىگويد .
و از على عليه السّلام در حديث ديگرى آمده است : با آن جنبنده انگشتر سليمان عليه السّلام و عصاى موسى عليه السّلام است كه انگشتر را بر صورت هر مؤمن مىزند نقش مىبندد : او به حقّ مؤمن است ، عصا را بر صورت هر كافر مىگذارد و در صورت او نوشته مىشود : او به حقّ كافر است .
وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآياتِنا فَهُمْ يُوزَعُونَ
( جملهى عطف اذا به تقدير لفظ اذكر مىباشد ) به ياد آور آن هنگام در روز ظهور قائم يا قيامت را كه از هر امّتى گروهى از دروغانگاران را گرد هم آوريم و سپس آنان را به هم بپيوندند .
حَتَّى إِذا جاءُوا قالَ أَ كَذَّبْتُمْ بِآياتِي وَ لَمْ تُحِيطُوا بِها عِلْماً أَمَّا ذا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ وَ وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِما ظَلَمُوا
چون گرد آمدند فرمايد : آيا آيات ما را دروغ انگاشتيد و حال آن كه به آنها احاطهى علمى نداشتيد ، اين چه كارهايى بود كه كرديد و به خاطر او ظلم به آيات كه مقصود آل محمّد صلى اللّه عليه و آله و سلّم است ، عذاب موعود بر آنان تعلّق مىگيرند .
فَهُمْ لا يَنْطِقُونَ
و آنان نمىتوانند سخن بگويند ( حرفى براى توجيه عمل خود ندارد ) چون عذاب شديد است ، يا